被捏造的受難者微笑？赤柬屠殺「死囚照片」改圖倫理風波
被捏造的受難者微笑？赤柬屠殺「死囚照片」改圖倫理風波
2021/04/12 轉角24小時
圖為赤柬受害者的照片與改圖。其中右下兩張為被藝術家「誤植」姓名與生平的「博拉」（Bora），該受難者真正名字叫做Khva Leang，是一位同情共產黨的老師。受難者的家屬表示，因看過原始照片，她相信這張照片沒有經過表情修改。不過其生平與姓名仍被誤植。 圖／取自吐斯廉屠殺博物館、Matt Loughrey facebook
▌被捏造的受難者微笑？赤柬屠殺「死囚照片」改圖倫理風波
「懂得笑，就不會恨了？」一名愛爾蘭藝術家拉夫里（Matt Loughrey）透過網路新聞媒體公開自己的攝影展企劃──重現1975-1979年赤柬時期，遭囚禁在柬埔寨惡名昭彰的「S-21監獄」的政治受難者照片，引發了倫理爭議。拉夫里將這系列由赤柬政權拍攝的囚犯黑白照片重新上色，搭配整理受難者的故事整理為攝影計畫。但是這些涉及屠殺受難者的照片，卻被拉夫里後製改造了「不存在的微笑」，以及搞錯受難者當事人的背景故事，而被家屬抗議的一連串爭議。到底為何拉夫里要「刻意製造受難者的微笑」？涉及的倫理問題又是什麼？
「這些肖像照片經過重新上色，呈現了悲劇中的人性化。」拉夫里在《Vice》專訪中，如此描述這個攝影新企劃概念。在過去，拉夫里就曾經多次用此藝術手法進行創作，先後也曾將英國戰爭博物館館藏的納粹集中營的女囚肖像重上色、以及將60年代太空時期的NASA歷史照片上色，並刊登在《國家地理雜誌》上。
但在這一次的創作中，拉夫里隨後卻被網友揭發，專訪沒有提及的是，他除了重新上色外，更曾修改照片，將部分受難者的表情改為微笑，而在網路社群上引起軒然大波。為此吐斯廉屠殺博物館出面澄清，館方根本從未跟拉夫里聯絡。儘管Vice已緊急將文章下架，但未能回應「製造微笑」的質疑；而作為採訪者的Vice，又是否善盡了媒體查證的責任？
一名愛爾蘭藝術家公開自己的攝影展企劃──重現1975-1979年赤柬時期，遭囚禁在柬埔寨惡名昭彰的「S-21監獄」的政治受難者照片，引發了倫理爭議。因為他將這系列由赤柬政權拍攝的囚犯黑白照片重新上色，搭配整理受難者的故事做為攝影計畫。但是這些涉及屠殺受難者的照片，卻被拉夫里後製改造了「不存在的微笑」，以及搞錯受難者當事人的背景故事，而引發被家屬抗議的一連串爭議。圖為Tuol Sleng Genocide Museum 的館藏照片，為原始受難者照片。 圖／路透社 facebook
攝影企劃的歷史背景，是柬埔寨近代歷史上最為血腥黑暗的一頁——紅色高棉（Khmer Rouge，或譯作「赤柬」）——於1970年代的暴政屠殺。當時柬埔寨共產黨總書記波布（Pol Pot）主政的極左獨裁政權，發動了一系列政治清洗、下鄉勞改甚至於種族滅絕的恐怖統治；在1975至1979年間的屠殺高峰時期，更是導致了柬埔寨多達170萬人喪命的悲劇。
赤柬殺戮的關鍵所在之一，就是這座S-21監獄。在紅色高棉執政期間，累積超過1萬4,000多人被關押至此，這些人多半是前朝高棉共和國的官員、或是赤柬認定的「叛黨者」與「資本主義中產階級」，但實際上涵蓋了柬埔寨各個社會階層、而且不分年齡老幼，更包括了曾經同情支持柬埔寨共產運動的知識分子們，只要被認定「對政府不忠」就會被抓進S-21。
進入S-21的囚犯，首先會被測量體重與拍照等「檔案記錄」，而接下來的命運只有慘無人道的審訊逼供與虐待，數以萬計的囚犯最後倖存者，根據記錄只有10多人。與集中營如出一轍的S-21監獄，也就成了紅色高棉最令人髮指的人間煉獄；隨著赤檢的終結，S-21後也改名為吐斯廉屠殺博物館，用以紀念死於極權的亡魂。
70年代，當時柬埔寨共產黨總書記波布（Pol Pot）主政的極左獨裁政權，發動了一系列政治清洗、下鄉勞改甚至於種族滅絕的恐怖統治；在1975至1979年間的屠殺高峰時期，更是導致了柬埔寨多達170萬人喪命的悲劇。圖為波布。 圖／維基共享 facebook
在紅色高棉執政期間，累積超過1萬4,000多人被關押至此，這些人多半是前朝高棉共和國的官員、或是赤柬認定的「叛黨者」與「資本主義中產階級」，但實際上涵蓋了柬埔寨各個社會階層、而且不分年齡老幼，更包括了曾經同情支持柬埔寨共產運動的知識分子們，只要被認定「對政府不忠」就會被抓進S-21。圖為赤柬時期受害者遺骨。 圖／維基共享 facebook
在Vice專訪中，提到原本這些照片是出自赤柬政權拍攝的囚犯檔案照，人們直視鏡頭、身上掛著編號標籤。儘管大多數人面無表情，但其中卻有幾張照片，被攝者對著鏡頭露出微笑。該文的撰稿記者麥克菲爾（Eliza McPhail）便詢問，為何其中幾個人是笑著的？拉夫里甚至解釋說：「根據我的觀察，女性比男性更常微笑，我想這很大程度是因為當時她們相當緊張。當人有事情想要隱藏時，我們總是會微笑……另外一個原因則是，他們可能想要對抓他們的人表達友善。」
然而這個微笑意圖，也只是拉夫里的個人揣測與詮釋；儘管有其個人攝影的創作脈絡，但是在這個涉及人道悲劇的歷史事件之中，卻也引來欠缺對當事人的尊重、淡化歷史慘案的批評。
而當被問及是否理解這些受難者所經歷的事，拉夫里則說：「我特別了解一個囚犯，他的名字叫做博拉（Bora）。在赤柬時期，他曾遭處電刑、最後被燒死。」拉夫里更指證歷歷地描述博拉是個農夫、拉夫里也與他的兒子有聯繫、更曾查閱過相關歷史資料等等。
但就在不久後，拉夫里便被踢爆，他把照片「刻意修圖」讓被攝者露出微笑。許多柬埔寨網友翻出吐斯廉屠殺博物館的原始照片，發覺原本的受難者表情與他所展示出的彩色照片完全不同。而除了這些「被強迫微笑」個案之外，拉夫里更遭到指控，說他前述提到的博拉故事，與事實截然不同。
拉夫里在專訪中稱：「我特別了解一個囚犯，他的名字叫做博拉（Bora）。在赤柬時期，他曾遭處電刑、最後被燒死。」更指證歷歷地描述博拉是個農夫、拉夫里也與他的兒子有聯繫、更曾查閱過相關歷史資料等等。但最後被踢爆完全是錯誤描述，這名男子名叫Khva Leang，不是農夫而是一位同情共產黨的教師，最後也不幸遭到殺害。 圖／取自吐斯廉屠殺博物館、Matt Loughrey facebook
根據BBC報導，一名叫做莉迪亞（Lydia）的女性便發推文出面指認，自己正是那位「博拉」的姪女，她表示因看過原始照片，她相信這張伯父的照片沒有經過表情修改。「我們並不確定伯父是怎麼過世的。有可能是我們自己沒有看到相關的歷史紀錄……但（拉夫里提到的）剩下內容都是錯的。他不是農夫，是一個小學老師。拉夫里也不可能跟他的兒子有所接觸，因為他唯一的孩子也早就死了。」
根據《東南亞環球網》（Southeast Asia Globe）報導，博拉真正的名字叫做Khva Leang，是一位同情共產黨的老師，原本相信在理想的情況下，赤柬能夠建設新柬埔寨，但卻在大屠殺中仍然難逃一死。在推文中，莉迪亞也寫道：
「負責任的新聞報導是很重要的，尤其是當報導內容是在重述種族滅絕受害者的真實故事時。因為這些受難者，他們都還有家人、也還有深愛的人還在這個世界上。」
一位網友也在推特上評論：
「沒有任何文字能夠精確描述那些臉孔背後的真正情緒，他們都知道自己在拍完照片後不久，就要被殺死。但如今，他們卻被修圖成快樂的、微笑的肖像，只為了某種『藝術價值』的炫耀。這是非常令人反感且冒犯的行為。」
「負責任的新聞報導是很重要的，尤其是當報導內容是在重述種族滅絕受害者的真實故事時。因為這些受難者，他們都還有家人、也還有深愛的人還在這個世界上。」圖為Tuol Sleng Genocide Museum 的館藏照片，為原始受難者照片。 圖／路透社 facebook
柬埔寨政府亦已發聲明：指出照片屬於博物館所有，「這些改圖影響了『受害者的尊嚴』」外交部更指若拉夫里不將圖像刪除，將會採取法律行動。
至於拉夫里，則是拒絕對BBC、The Globe媒體進行回應，但曾指說這些指控都是「胡說八道」 （nonsense），並堅稱他曾經與受難者家屬溝通。現今Vice已將報導下架、並加註道歉聲明：「拉夫里對受害者照片所進行的編輯不只有上色。本篇報導不符合Vice的編輯標準原則，因此已將文章移除。我們對錯誤感到懊悔，也將繼續針對本文在編輯台的產製結果進行調查。」
「遲到的正義，總比沒有好。」紅色高棉的殘酷過去，相隔40多年終於在2018年時，首次被金邊法院認定為「種族滅絕」，同時前赤柬的高層——農謝（Nuon Chea）與喬森潘（Khieu Samphan）——也因多項罪名判處無期徒刑。另一方面，當年主管S-21監獄的監獄長康克由（Kaing Guek Eav），則是先在2010年判處反人類罪而入獄服刑（首位被判罪入獄的赤柬高層），康克由在服刑期間於2020年病逝，死時77歲。
康克由曾在面對法庭審判時解釋，自己只是執行黨中央的指令，並向受害者家屬親口道歉。家屬自然無法接受這個「平庸的邪惡」說詞，而康克由對於自身犯下的罪孽如此陳述：
「我對自己的所作所為深感懊悔。但對此，我無能為力。」
“Tuol Sleng” band remains defiant and uses picture of Pol Pot to say: “We’re not changing our name”
“Tuol Sleng” band remains defiant and uses picture of Pol Pot to say: “We’re not changing our name”
In an image now removed from social media, “Tuol Sleng” use infamous dictator Pol Pot as a reply to the Cambodian community
In an image now removed from social media, “Tuol Sleng” use infamous dictator Pol Pot as a reply to the Cambodian community
The controversy over an American “Death Metal” band naming themselves after the infamous S-21 prison – where 20,000 Cambodians perished during the Khmer Rouge era – has taken a fresh twist when the band responded to criticism over their co-opting of the Cambodian Genocide, by posting up an image saying “we’re not changing our name” with Khmer Rouge leader Pol Pot crudely superimposed into the middle.
As reported before, the band has caused furious anger throughout the Cambodian and Asian community, by using not only the name of the infamous prison but also stolen artwork of Khmer Rouge atrocities by the revered Cambodian painter and peace activist Vann Nath – himself one of the handful of people who emerged alive from the S-21 prison – for their promotional material.
However “Tuol Sleng” appear to be totally unrepentant, saying about the controversy:
“This has got to stop. Were an extreme band, making extreme music, for extreme people (s/o Morbid Angel) so if you dig it thats great, if you dont, thats great, but DO NOT try to publiclly attack our band, its members, or our fans.”
A video on TikTok shows a band member saying:
“This morning, I awoke to a st storm of angry Cambodian Americans, who decided that the name, logo and album art of Tuol Sleng was offensive and needs to be removed from the face of the earth. They demanded that we issue an apology as well as change our name. On behalf of the other members of Tuol Sleng, as well as myself, I present the following retort: go fk yourself”
Angry reactions from social media have included:
“Why are you so attached to a name that is so traumatizing for the people and culture you are taking your name from? The merchandise with the scene of the dead relatives of the Khmer people. Why?”
“You did literally name yourself after a concentration camp from the Cambodian Genocide. That is literally a simple statement of fact.”
“I’m Cambodian & I am very offended. Your attitude towards our culture & using it for your own gain is disrespectful. You lack awareness and empathy towards our history. It’s severely cultural appropriation!” All of these paintings are made by Vann Nath. He was forced to paint real-life events in the killing fields. All we ask is for you guys to change the name and respect our history.”
As anger grows in the Cambodian and Asian communities ,“Tuol Sleng” have had their Instagram, TikTok, Bandcamp and Bigcartel websites taken down, due to members of the public reporting them.
It remains to see how long the band’s Facebook page will remain active, with many commentators saying they have reported the page for racial hatred.
As we stated in our earlier report, “Once again, as was seen with the horrible example of the “Khmer Rouge smiling victim” images, it seems that the Cambodian Genocide is a thing to be made fun of and used for commercial gain in certain countries.”
Sepak Terjang Pol Pot dan Aksi Khmer Merah Membantai Rakyat Kamboja
Pemerintahan Khmer Merah pimpinan Pol Pot dianggap sebagai periode paling kelam sepanjang sejarah Kamboja.